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  • 面向二十一世纪的中国佛教

    面向二十一世纪的中国佛教 王雷泉 一、   佛教在进入中国二千年来的时空条件中,不断地随着社会和文化的变迁而与时偕进。但...为学术研究提供了丰富的观察范例。   二十世纪中国佛教最重大的事件,莫过于以太虚法师和欧阳渐居士为代表的对中国传统佛教的反省和批评。这种来自教界内部的反省和批评,或侧重于转‘机’,或侧重于诘‘理’,...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16213659800.html
  • 21世纪的佛教居士修行

    在可以预见的21世纪,是个资讯时代和后资讯时代,面对这种高度资讯化的社会,佛教居士的修行方式,应当作因时因地的调整,有别于两千五、六百年前的世尊时代,但其基本精神则不可背离“诸行无常、诸受皆苦、诸法...出现,乃因应时空环境所需,佛教之所以能成为世界性的宗教,便在其适应性、有效性、普遍性的真理特质。明乎此,则21世纪佛教居士的修行法门隐然浮现矣! ...

    郑振煌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382245199.html
  • 20世纪前期的禅宗研究

    20世纪中国禅宗的研究可以说是非常曲折与耐人寻味的。它既有过平静的时代,又有过沉闷的时期,更有过高潮。可以说,中国的禅宗研究是紧扣着世界佛学研究的形势,同时又与当时中国社会政治文化的背景相联系的,是诸种因素的综合结果。按照禅宗研究史的情况,20世纪中国禅宗的历史可以分为这样三个时期,即前期、中期、后期,每个时期都有着各自不同的情况,且研究的重心也不一样。   20世纪中国对禅宗的研究始于本世纪...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07443653417.html
  • 世纪的挑战和应对

    世纪的挑战和应对------延阔  尊敬的一诚会长、各位高僧大德、  女士们、先生们:  大家好。很荣幸能够参加这样一个盛会。首先,请允许做一下自我介绍。我来自北京中国佛学院,法名延阔。  我演讲的题目是《新世纪的挑战和应对》。  众所周知,佛教是自东汉永平十年(公元67年),由摄摩腾和竺法兰两位印度僧人沿着丝绸之路,用白马把佛经传播到中国的。距今,已有两千多年历史了。佛教传入中国后,它的独特...

    延阔

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014668667.html
  • 如何因应崭新的21世纪

    圣严师父著              果茂 整理   目录   前言   世纪崭新的时代与环境   悲观的预言   乐观的预言   不论是悲观与乐观,都有可能,也都不可能,但看未来的人心趋向,能够左右一切。   如何适应崭新的21世纪?   如何适应快速时代的生活步调   如何适应疏离的人际关系   如何适应繁杂的社会状况   如何适应多变的时代背景   适应物质丰富而...

    圣严法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23244739634.html
  • 尼众对二十一世纪佛教的使命

    尼众对二十一世纪佛教的使命  ◆悟因法师:  目前在台湾,尼僧的数量跟比丘真的差很多,这是一个很严肃的问题。二十一世纪是一个未来的时间;尼众,我把她界定为比丘尼、宗教师和佛教的教师,尼众的问题,在...去取经,我们要从资料里面去深入,如果对于新的科技没有排斥的话,这是一个与二十一世纪结合最好的条件。  但是否从这些网路与科技上面就可以得到满足呢?我想大家都清楚,修学佛法开始是从经教上去了解,最后是...

    不详

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  • 21世纪佛教研究之我见

    的研究虽取得一些可喜的成果问世,但尚未展开全面系统的研究。在新的世纪除应继续组织学者编写中国佛教通史外,对佛教断代史、各类专题、人物、教派等,及涉及各种学科的综合研究,例如对儒、释、道三教的相互关系、...、越南等国的年轻学者希望到中国留学学习和研究佛教,但鉴于我国的师资不足和物质条件的限制,还有相应的文教政策的不完备等等原因,接纳的很少。随着我国经济文化的发展和相关政策、法规的完备,相信新的世纪...

    杨曾文

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  • 佛教大师与新世纪中国佛教

      佛教大师与新世纪中国佛教   在世纪之交,宗教与宗教学界的一个主要话题就是新世纪的宗教应该如何发展。其中,自然会涉及到二十一世纪佛教的发展,特别是佛教的改革问题与佛教的发展模式。有些学者亦...只有随着历史的演进才有可能被改变。处在新世纪的肇始,是否会出现新的机遇与空间?   邓兄子美以其治史的基础,近年来专事中国佛教近现代历史的研究,尤其关注中国佛教与中国现代化的问题,可以说是颇有心得与...

    不详

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  • 20世纪西藏密教研究综述

    文化遗产。然而,这种被称誉为藏族传统文化精髓的宗教文化,曾经一度被人误解,赋予更多的神秘色彩,抹杀了其应有的文化性与科学价值。清代鼎革,白普仁喇嘛与多杰觉波上师弘法中原,藏密逐渐东传。20世纪二、三十年代,九世班禅、贡噶呼图克图、诺那上师等一大批藏族高僧赴内地传法, 大勇法师率领赴藏学法团到藏区,揭开了本世纪藏密研究的序幕,其间断断续续,经历了许多曲折。法尊、能海和观空等汉族法师曾历经艰辛涉足西藏...

    许得存

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  • 开拓新世纪的敦煌学

      开拓新世纪的敦煌学   江蓝生   20世纪中国有四大学术发现,即甲骨文、汉简、敦煌遗书与明清大内档案。今年是敦煌遗书发现一百周年。1900年敦煌藏经洞遗书的 发现极大地推动了中国中古史及...…敦煌学者,今日 世界学术之新潮流也。"百年敦煌学的历程证实了陈先生的这一论断。 在世界各国学者的共同努力下,20世纪敦煌学作为一门显学已屹立于 世界学术之林。   回顾这一百年,我国的敦煌学走过了...

    江蓝生

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07382484213.html